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Prácticas de meditación disipativa




Enviado por Omar Peña



  1. Introducción
  2. Talleres de
    meditación
  3. Programa
    Educación sin Fronteras
  4. Otras formas de
    aprendizaje transpersonal
  5. Conclusión

Introducción

Como vimos, en la monografía Prácticas
de Reflexión y Reducción
Fenomenológica
, antes de iniciarse en un programa
meditativo
es necesario desaprender y cambiar de
hábitos, prejuicios, creencias o paradigmas, a
través de experiencias (juegos)
físico-mentales que permitan facilitar la apertura a otras
formas de percepción de la realidad. Estas
reflexiones y experiencias, están "destinados a hacer
vacilar una evidencia que uno creía garantizada: nuestra
identidad, por ejemplo, la estabilidad del mundo exterior, o
incluso el sentido de las palabras". Estas reflexiones y
experiencias[2]se emplean, como herramientas de
modificación de la percepción, dentro de una
situación de taller de aprendizaje que facilitará
el acceso a la inteligencia transpersonal durante el proceso de
la Experiencia de Meditación Disipativa
(MD).

Existen varias formas de acceder a la realidad
trascendente. Puede iniciarse directamente el proceso a
través de una técnica específica o
también profundizar el proceso mediante una
preparación previa de la mente. En el primer caso estamos
frente a un Taller de meditación y en el segundo, un
programa de meditación denominado Programa
Educación Sin Fronteras. Para integrarlos en un solo
proceso diremos que se tratan más bien de Espacios de la
Mente. Si bien, ambos métodos contemplan los mismos
"espacios" de desarrollo integral del proceso, en el Programa, se
profundiza mayormente la preparación psicológica
del sujeto que en el taller, a fin de eliminar cualquier
obstáculo que inhiba el acceso a la realidad
transpersonal-compleja. Esto se consigue, en parte, con las
experiencias de reflexión y Reducción
Fenomenológicas.

Talleres de
meditación

El Programa de Meditación Disipativa es un modelo
modular de 7 ciclos de aprendizaje para el adulto, que entrega
las herramientas necesarias para producir en el individuo un
proceso de transformación personal, que le permite
primero, reducir o eliminar sus bloqueos y tensiones a los que se
ve expuesto; segundo, mejorar su energía y rendimiento
laboral; tercero, liberar sus tensiones a través del
entretenimiento virtual; cuarto, vivenciar otras formas de
aprendizaje; quinto, manejar eficientemente su salud; sexto, un
entrenamiento de otras formas de comunicación; y, por
último, experimentar el Proceso de Evolución de la
Conciencia. Por ello, el programa de meditación se divide
en siete ciclos:

1º CICLO: "Relajación como medio de superar
el estrés"; La relajación, en este programa de
talleres, está orientada a que el participante vivencie
una experiencia, de un proceso curativo, liberándose de
las tensiones físicas, emocionales y mentales, en un
proceso autocurativo. Los alcances de estas técnicas
permiten obtener beneficios, como manejo del estrés,
reducir la agresividad, evitar el insomnio, mejora del estado de
ánimo, tranquilidad y aceptación de sí
mismo, etc., a través de la práctica y
entrenamiento en las siguientes técnicas.

  • Relajación Progresiva

  • Entrenamiento Autógeno

  • Relajación del Sonido Primordial

2º CICLO: "Concentración y eficiencia"; este
taller va orientado a mejorar la concentración, mediante
técnicas que traen por efecto un crecimiento sustancial de
la eficiencia en las labores desarrolladas. Su entrenamiento se
consigue mediante la práctica de las siguientes
herramientas:

  • Meditación Concentrativa

  • Meditación Mántrica

  • Visualización Dirigida

  • Visión Interior

3º CICLO: "Entretenimiento Virtual"; mediante una
variedad de viajes virtuales el participante se ve expuesto a
cambios en su percepción y sensaciones que facilitan su
aprendizaje.

  • Viaje Visionario

  • Viaje de transformación

  • Viajes en el Tiempo

  • Caverna Visionaria

4º CICLO: "Superaprendizaje Virtual"; está
orientado al proceso vivencial de una forma de aprendizaje
virtual en el proceso de memorización y comprensión
súbita de temas de enseñanza a través de la
práctica de las siguientes técnicas.

  • Recuerdo de la Forma

  • Olvido de la Forma

5º CICLO: "Supersalud Virtual"; El alcance de este
programa, es intentar otorgar beneficios en la salud
física, mental y espiritual del participante a
través de la práctica de la siguiente
técnica.

  • Integración Arquetípica

6º CICLO: "Entrenamiento en PES"; este programa
pretende poner en contacto y al alcance del participante de otras
formas de comunicación. Se desarrollan las siguientes
técnicas.

  • Psicometría

  • Clarividencia

  • Telepatía

7º CICLO: "EXPERIENCIA DEL CICLO EVOLUTIVO"; este
proceso logra poner al alcance del participante de la experiencia
de evolución de la conciencia desde los orígenes
del Universo hasta sus ancestros y llevarlo posteriormente, a
sentir su desarrollo y evolución hacia la espiritualidad.
Se desarrollan las siguientes técnicas.

  • Conciencia del Cosmos

  • Conciencia del reino mineral

  • Conciencia del reino animal

  • Conciencia de nuestros ancestros
    (Preservación de la Vida)

  • Conciencia del Ecosistema (Conservación de la
    Especie)

  • Conciencia de la Emocionalidad

  • Conciencia de la Visión Interior

  • Conciencia del Vacío de las Formas

Programa
Educación sin Fronteras

Como decíamos, todas estas técnicas se
encuentran formando parte de un "Programa de Educación Sin
Fronteras". El proceso vivencial de esta experiencia contempla
cuatro módulos: Relajación, Aprendizaje,
Meditación e Integración. Para llevar a cabo estos
"Espacios de la Mente" se adecua un lugar que pudiese permitir
llevar a cabo el proceso de desarrollo del programa.

Se comienza en el primer nivel con el Espacio de
Relajación
. Se entra a un jardín que contiene
espejos de agua y piedras. Luego se entra a la casa y en su
primera sala se disponen cuadros, dibujos de niños, velas,
mandalas, pirámides, piedras, caracoles, botellas,
espejos, sillones, música, etc.; elementos que sirven para
modificar o estimular la percepción y relajar la mente con
el propósito de disponerla en condiciones adecuadas para
favorecer los estados alterados buscados en las etapas siguientes
del programa.[3] Enseguida, se prepara una breve
introducción del rol de los juegos de percepción
(Reducción fenomenológica) y, a
continuación, se efectúan estos juegos. En el
Espacio de Aprendizaje, del segundo nivel, se lleva a cabo
un encuentro con información en una biblioteca (libros),
monografías[4]presentación de
afiches, esquemas, videos, power point, etc.; elementos que nos
abren las barreras intelectuales que pudiésemos tener. En
el tercer nivel, se encuentra el Espacio de
Meditación
, que nos permite acceder con las
técnicas de alteración de conciencia a estados de
transformación personal, herramientas necesarias para
mejorar en última instancia la calidad de vida de las
personas. El último nivel, en otra sala de esparcimiento,
para el Espacio de Integración, se reúnen
los participantes para describir sus experiencias del programa e
integrar lo aprendido con su forma de vida permanente.

Otras formas de
aprendizaje transpersonal

Entre otros programas de meditación que conozco o
leído, que se asemejan al proceso de Espacios de la Mente
o Programa de Educación Sin Fronteras, comenzaré
mencionando un programa argentino diseñado y dirigido por
el matrimonio Julio Avruj y Ana Inés de Avruj. Su programa
"Conciencia sin Barrera" está orientado a entregar
herramientas para "facilitar la integración de uno mismo
en armonía con la totalidad, experiencia que está
en la base de la salud y el bienestar
psico-físico-espiritual. Este proceso se lleva a cabo
mediante diversas técnicas y procedimientos:

  • Programa de Reducción de
    Estrés.

  • Curso de meditación
    teórico-práctica.

  • Viaje Mítico a la Posada del
    Silencio.

El Viaje Mítico a la Posada del Silencio, "
transcurre en completo silencio y comienza cuando el grupo
atraviesa el primer "umbral": un espacio para sumergirse en lo
lúdico por medio de puzzles-mandalas de sabiduría,
contemplación de caleidoscopios, armonización de un
jardín de arena zen, juegos con la percepción
visual, pequeños laberintos, pintar, dibujar, armar
mandalas con distintos elementos. Luego vendrán los
"portales": recorrer el Laberinto de Chartres, acceder a la
"experiencia del túnel" en el Psicomanteum, o permanecer
en la Cámara Octogonal de Espejos. Finalmente, los
viajeros culminan su recorrido eligiendo alguno de los "rincones"
donde encontrarán material de lectura y casetes grabados
acerca del perdón, la devoción/meditación,
el ocio, la sombra, la creatividad, los sueños o
propósitos y el amor/compasión. El penúltimo
paso lleva a la "Cámara del escriba", donde se integran
los descubrimientos y comprensiones vividos a lo largo del
día."

También el "Teatro de la Mente" de R. Moody
contempla un espacio lúdico de acercamiento a lo
paranormal. A través de un proceso de psicomanteo el
participante recorre varias etapas en el proceso antes de llegar
a la experiencia en solitario en la cámara de espejo donde
podrá acceder a experiencias de encuentros con personas
fallecidas. En el Teatro de la Mente, se combinan la pintura, la
música, el juego, la relajación, actividades
creativas, ejercicios físicos, naturaleza, estados
alterados estímulos intelectuales, humor, elementos todos
que contribuyen a crear un ambiente de preparación a
acceder al cambio de conciencia en estados alterados. Durante
todo un día al sujeto se le aproxima a comentar la
relación con el difunto, rememorar su físico, sus
gestos, y recuerdos importantes con él, para
posteriormente entrar en solitario, previo a un período de
relajación, a la cámara de apariciones para
observar el espejo esperando que aparezca la persona
difunta.

Las experiencias de la doctora Olga Kharitidi en un tubo
de metal bruñido que actúa como un espejo, se
asemejan a las vivencias de la cámara octogonal de
espejos, donde se altera la percepción de la realidad. A
través de un proceso de relajación dentro del tubo
se abre un canal a la experiencia subconsciente. La
relajación, el aislamiento, los sonidos y el espejo
influyen en la percepción. Similar es la experiencia de
superlucidez o como se le llama el "experimento del muro de
cobre" efectuado por el Dr. Green. El sujeto se sienta en un
cajón cuyas paredes, "frente a él, detrás de
él y en el suelo, tienen placas de cobre que le
envían su reflejo. El objetivo buscado es provocar la
activación de potenciales adormecidos en el ser humano
normal, tales como la percepción de los cuerpos sutiles y
la telepatía".

Otra experiencia relativa a la importancia de los
espejos, es la descrita por el antropólogo Hank Wesselman,
en cuyos viajes visionarios a otra realidad le hacen traspasar
los límites del tiempo y del espacio. En una de sus
experiencias, en un seminario de chamanismo con Michael Harner,
durante el proceso de la sesión "me convertí en
espejo. A un lado estaba el mundo exterior de experiencias
objetivas; al otro, mi mente. Ambos interactuaban en
tandém, como una superficie de contacto, como el portal
entre esos dos reinos de la experiencia. A medida que mi
conciencia se expandía, se produjo la conexión que
buscaba. Empecé a notar una sensación de
expansión hacia el interior y hacia el exterior. En aquel
momento, ya no los percibía como diferentes. La delgada
medialuna de luz apareció ante mí entre las
curiosas alucinaciones fosfénicas. El impulso
aumentó y noté la presencia de puertas dentro de
puertas, de corredores que se abrían al
infinito".

Las experiencias con espejos, están muy
relacionadas con las técnicas de privación
sensorial de la psicología moderna y es también una
especie de Zazen, técnica que contempla sentarse en
silencio y observar una pared blanca para interrumpir el flujo de
los estímulos sensoriales. El Zazen tiene dos variantes:
observar un objeto definido, como pueden ser los árboles,
pero con la condición de que no se muevan para que la
escena observada permanezca constante; o también, observar
un lugar no definido, como por ejemplo el cielo o una
pared.

Las técnicas del "Espejo de la Mente", guardan
bastante semejanza con el Zazen, pues la variante del "Recuerdo
de la Forma" se asemeja a la observación de un objeto en
forma difusa (imaginando estar sentado) frente a infinitas
imágenes proyectadas por los espejos que rodean nuestro
cuerpo, y que también se asemeja a un mandala, al
contemplar multiplicidad de imágenes complejas para
distraer la atención estando nosotros sentados en el
centro de él. Por otra parte, la técnica del
"Olvido de la Mente" consiste en observar (en nuestra
imaginación) la superficie de un espejo que no refleja
imágenes y tiene que ver con las técnicas de
aislamiento sensorial.

Una forma de meditación similar a la
técnica del espejo de la mente, que confirma el hecho de
no ser necesario un lugar físico para meditar, es la
señalada por R. Stone, sobre imaginarse sentado en una
"habitación especial" fabricada mentalmente y observando
una claraboya donde el sujeto realiza sus meditaciones para
diferentes intenciones.

Conclusión

Hemos visto que existen diversas formas de acceso a
la realidad
trascendente. Sin embargo, una manera de
potenciar este proceso, es con la preparación de la mente
mediante las prácticas de reflexiones y
reducción fenomenológica
. Luego, una vez
vividas alguna de estas experiencias, el guía lo
derivará hacia la técnica meditativa más
adecuada para el sujeto. De ahí que, mediante la
descripción de la experiencia de reducción
fenomenológica, expuesta al guía de la
meditación, se identifica la técnica de
relajación y/o meditación más adecuada para
experimentar la expansión de conciencia.
Posteriormente, una vez identificada la técnica de
meditación, el sujeto recibirá las instrucciones
necesarias para efectuar el proceso de la meditación
cuántica, como la posición corporal, la
música, focalización de la atención y otros
elementos que ayuden a la meditación
disipativa.

 

 

Autor:

Omar Peña

 

[1] Para efectos, de comprensión de
los conceptos descriptos en mi obra, relativos a
meditación, meditación disipativa,
meditación cuántica, proceso autonómico,
se entenderá que son conceptos equivalentes.

[2] Se tomó como referencia algunos de
los ejercicios del texto de Roger-Pol Droit “101
experiencias de filosofía cotidiana”.

[3] Si no disponemos de elementos indirectos
que estimulen la relajación, como los señalados,
el espacio de relajación también puede obtenerse,
directamente, a través de las experiencias de
entrenamiento autógeno y de relajación muscular
progresiva.

[4] Previo a experimentar la
meditación, se recomienda leer las monografías
siguientes: Lo que vemos durante un día, un modelo de
trascendencia; Formas de percepción de la realidad.

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